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中國時報【李行、蕭菊貞】
那時導演都朝比較專業的特長去發展，不是一窩蜂，不是各種類型的電影我都能拍，但也不是一直拍同類型的電影。多元的拍攝，是電影發展很重要的關係…
李行（以下簡稱李）：到現在（2001）我投入電影圈已經53年了。我做電影這條路可能是不歸路，電影做下去就是一輩子的事情。當年從事電影這條路也是很坎坷的，不是一下子就走得很順。現在很多人從國外學了電影回來，馬上可以參與電影當導演，但是現在大環境卻沒有我們那時候好。
40年代我從大陸來的時候，台灣就3家電影製片廠，都是公營的，一家是國民黨黨營機構中央電影公司，另外軍方的是中國電影製片廠，還有就是省政府新聞處的台灣電影製片廠。那時候真正在拍電影的也就是中影公司，1年拍1部，是為了參加亞洲影展，而且拍的也不是很好，幾乎每次都鎩羽而歸。我從那時候開始接觸電影，慢慢把電影做到一個高潮，但現在來看台灣電影幾乎沒有了，除了輔導金可以再拍幾部片之外，沒有人願意投資電影。
我記得拍《原鄉人》（1980）的時候，預算已有3000多萬，結果20年過去了，現在電影的成本竟然是500萬、800萬，好像1000萬就是很高的成本。當然錢不是把電影拍好最大的原因，但是可以讓你隨心所欲的拍得更精緻一點，所以我覺得像現在這種投資，能拍出好的電影太難了。
我也有一點不甘心的感覺，電影怎麼會到這樣的地步？我還是想把大環境變革得好一點，兩岸交流的關係能夠好一點，讓電影的市場能夠擴大一點。先不要說打開國際市場，假如我們的電影能夠做到大陸市場的話，我想投資方就比較敢把成本提高，我一直還有這樣的期待。所以對於目前低迷的情況有點不甘心，一直不願意放棄。
蕭菊貞（以下簡稱蕭）：目前電影市場的低潮，導演十分憂心，新聞局也一直在召開「拯救國片會議」，都開了十多年了，對於現階段，有沒有哪個部分是您覺得應該要趕快提升的？
李：想把電影做好，還是要靠業者自己反省；怎麼樣把電影拍好？我想這時候是需要偶像、需要明星的。觀眾喜歡這個明星，就會到電影院看他的電影，但是台灣這些年來哪有明星？沒有明星嘛！我們已經不培植自己的明星了。當年在香港沒沒無聞、在台灣根本沒人知道的演員，現在都變成非常紅的明星了，主要是我們自己沒有培植，結果只能接受別人的。在這種情況下，如果大家集思廣益來培植的話，你也用他我也用他，幾部戲以後，就變成偶像變成明星了。
像我當年跟李嘉導演聯合執導的《蚵女》（1963），女主角是王莫愁，接著我再把瓊瑤的小說《啞妻》改編成《啞女情深》（1964），還是用她當女主角，一下子就變成當時很受歡迎的女演員。唐寶雲也是如此，她是中影訓練班出身的，第一部戲拍潘壘導演的黑白片開箱《颱風》，就獲得了亞洲影展最佳女配角。所以《養鴨人家》（1964）當時用了兩個基本演員，一個是王莫愁，一個就是唐寶雲，唐寶雲就被觀眾接受了。如果《養鴨人家》拍完之後，就冷落不用她，觀眾一下就淡忘了，後來接著拍《婉君表妹》（1964），就這樣一部一部持續不斷的用她，加深觀眾對她的印象，對她有完整美好的印象的話，就變成觀眾心目中的偶像，也就是所謂的明星。
蕭：您在台灣電影圈也經歷了幾個不同電影風格的轉變，如何看待80年代新電影這批導演的作品？以及後續的影響？
李：新陳代謝是一個很自然的法則，要不然老人霸著一個位置的話，新人永遠沒辦法出來。1983年我們（還有白景瑞導演、胡金銓導演）拍了《大輪迴》，那時候中影也拍了《兒子的大玩偶》，這是中影對於新銳導演新電影的推動，那時候明驥先生不遺餘力，對台灣新電影這個風潮產生了鼓舞跟推動的作用。這一年正好是老少對決！對決的結果就是老一代被打敗了，也就是新銳導演時代的開始。
在片商的心目中，永遠是跟著潮流走，所以新銳導演形成氣新品上架候以後，這些片商也想趕這個流行，覺得老導演價錢高、架子大、脾氣壞，拍出來的電影還不一定賣錢，乾脆找新導演，新導演價錢低、拍得又好，結果那時年輕導演就變成一種流行。但是後來新銳導演接手以後，沒有考慮到市場，也把行之多年的明星制度徹底摧毀了，所以新銳導演的新電影，很快就變成一個浪潮打過去，鋒頭過去以後無法延續，能存在的就少數幾個。
過去做導演不是去滿足個人的理想，而是市場上要什麼，老闆要什麼，等於是他們在點菜，我們有機會當大師傅，就把菜炒得好吃一點，如此而已。我從1958年開始拍，一直到70年代拍《秋決》（1971），才真正實現我的理想。這中間長達11、12年，如果我一上來就想實現自己的理想，可能會是一條錯誤的路，因為你首先要考慮投資老闆成本的回收，他才能不斷地在你身上投資，讓你實現你的理想。假如不賣錢，他就沒機會再繼續投資你了。這是當時我們最大的不同。
這一批新銳導演有很多都跟我合作過，而且有長年合作的關係，其實他們也是非常尊崇傳統倫理的。我覺得當環境讓他有機會表現自己的時候，會讓他們覺得他們拍出來的電影才是敘事的方法，才是最新最正確的。這是一些評論造成心理上的自我膨脹，讓他們覺得電影能不能賣錢已經不重要了，能形成一種個人的風格，在影展能夠獲得肯定，獲得個人在藝術上的成就，我覺得這是一種錯誤的觀念。
甚至讓後續想拍電影的人，也想拍這種有藝術性、有內涵、形式不同於過去的電影。這在評論上要負絕大的責任，造成後期新銳導演一些心理上的負擔，嚴格來講也造成心理上的障礙，讓他們在創作上不走向觀眾，疏離觀眾，遠離市場。這也是新電影後來慢慢走向低潮一個很大的原因，就是大家都想拍同一種電影。
1963年我拍《街頭巷尾》，開始在中影拍健康寫實電影，那時香港邵氏公司的主流電影就是黃梅調，李翰祥那時候拍《梁山伯與祝英台》，胡金銓後來拍動作片、武俠片，像《大醉俠》、《龍門客棧》。當時中影公司總經理龔弘先生用健康寫實來對抗邵氏的黃梅調和刀劍片，來反映台灣農業經濟的繁榮，帶動台灣整個經濟的發展。拍完健康寫實以後，我開始拍瓊瑤的文藝愛情電影，後來白景瑞從義大利留學回來，把義大利寫實主義的東西搬到台灣來，龔弘先生一開始對他的導演功力打了個問號，所以就先讓他當製片部經理，然後再讓他跟我和李嘉拍《還我河山》，之後才給他拍《寂寞十七歲》，他用寫實的手法拍攝，非常成功，後來又拍《家在台北》，還是走寫實的路線，到《今天不回家》就轉型到喜劇。那我還是拍我自己規規矩矩的文藝愛情片。
之所以講那麼多，是想說那時導演都朝他比較專業的特長去發展，不是一窩蜂，不是各種類型的電影我都能拍，但也不是一直拍同類型的電影。我這樣多元的拍攝，也是電影發展很重要的關係。
不過整個類型片到了70年代末期，無論是瓊瑤愛情片或社會寫實片，都出現了泛濫和衰退的情況，這應該也是讓這些年輕導演想走出自己風格的重要因素吧！
（本文摘自《我們這樣拍電影》，大塊文化出版）
台大機械系日前遭教育部性平會以《性平法》的名義裁罰3萬元，台大法學博士成鳳樑表示，單純主張一夫一妻並不構成歧視問題，「若主張就算歧視，那人民、大學教授就沒有言論自由了，等於回到30年前的戒嚴時期的白色恐怖，」批評教育部以行政權欺壓大學自治的權力，如果題目認為不妥，應該由大學自己開會內部決定。
對於教育部以行政權開罰台大的決定，成鳳樑表示，若大學教授出題目，不能按照自己思想，不能引用權威經典來做為例子之一，「他還有學術自由嗎？」他並舉憲法第11條為例：「人民有言論、講學、出版自由，其中講學自由就是講學術自由，依照大法官釋字380號中，這個地方的講學自由是在講大學的學術自由。」
學術自由非常重要
「學術自由必須用大學自治做制度性保障，」對於學術自由，成鳳樑解釋，一個大學教授在教講學內容時，基本上來講具有自由決定權，「他的研究內容可以自由決定，包括研究、教學有自由，而研究跟教學就包括教學、怎麼教導學生、怎麼出考題，甚至招生也包含在教學研究裡。」
他批評，若沒有這些自由，就像集權國家，「你只能研究這個、不能研究那個，」像是過去台灣威權時代只能研究三民主義，不能研究馬克思，「研究馬克思就是叛國。」如果說教育部認為，只能教多元性別、同性婚、一夫多妻，不能教一夫一妻，「請問這是不是用行政權干涉學術自由？」他強調，就算今天《同性伴侶法》、《民法》通過了同性婚姻，「我能不能按照我的良心擁有教學研究的自由？甚至我的人民能主張一夫一妻、一男一女？」
「單純主張沒有歧視問題。」他強調，若單純主張就算是歧視，等於戒嚴時期的白色恐怖，「一個新文字獄，說這個就處罰、把你關起來，說你搶先看違法，訂各式各樣的法律處罰，可以嗎？」成鳳樑舉例，如果一個大學老師他的教學，對學生或對國家社會沒有益處，「坦白講，依學術自由應該讓他教，頂多學生不修他的課、也不接受，」他說，學生也可以主張不同意一夫一妻。
題目與一夫一妻無關
成鳳樑表示，就題目而言，只是希望學生回答關於工程的倫理。工程倫理涉及的倫理是什麼？「像是我必須符合生態工法、生態原則，像是我必須要作為工程師，所做的工程必須符合生態保護。」其實問題希望學生回答這些，「我當然不能直接告訴你說，必須符合生態或其他倫理原則，那不就洩題了？」
成鳳樑表示，題目中的一夫一妻只是舉例，「像家庭的法則是什麼，這樣的出題根本不會歧視，表達這個社會有自然法則，至於你同不同意我一夫一妻、一男一女，與這題目根本不相干。」而這個題目妥不妥當，他認為應該由大學自己規定跟檢討，「怎麼會由行政權干預呢？這侵犯了學術自由，由大學決定，」原先大學就有自治機制，譬如說教授適不適合升等，教授到底教的好還是教不好，學生可以評鑑，這個評鑑分數多少作為升等考量，透過升等機制評價老師到底適不適合做大學老師，「怎麼輪的到教育部用行政權的處罰跟干預。」（馮紹恩/台北報導）
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旺報【記者李怡芸╱台北報導】
「面對氣候變遷，我們能做的就是順應和調適！」台達電子文教基金會執行長郭珊珊指出，正因為看到建築占全球能源消耗精典限量的1/3，過去已長達10年積極推廣綠建築的台達電，去年起更以「綠築跡──台達綠建築展」於巴黎、北京展出，如今該展覽回到台北，23日起在台北華山文創園區展出。
巴黎氣候峰會期間，將建築師郭英釗設計的台灣那瑪夏民權國小，在巴黎大皇宮內搭建7公尺高的帳蓬，希望讓世界看到台灣在節能減碳的努力。策展人郭珊珊指出，在不同地點展覽，目的不同，呈現的樣貌也不同，「綠築跡」展到了北京，在北京清華大學美術學院內，則結合更多中國人文思維，如吳江中達低碳示範住宅，以吳冠中畫作的粉牆黛瓦為靈感，現場就結合了其畫作展示。
「綠築跡」展到了台北華山，則以花、蟲、石為主題，結合「仿花為形」的那瑪夏民權國小，「邀蟲為鄰」的成大孫運璿綠建築研究中心，以及「砌石為簷」的台達台南廠為主視覺。展區內更利用華山鍋爐室舊灶爐，搭配台達美洲總部模型，呈現古今利用地熱來調節溫度的手法。
期望以展覽的形式讓大眾了解綠建築和居家可行的節能方式，郭珊珊表示，希望觀眾能從中體會，節能減碳不只是生活中的小確幸，而應成為現代人的生活態度。
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